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民间招魂仪式

www.wuchangbz.com 日期:2013年07月18日  文章点击数:

    从古至今,民间丧礼中有招魂仪式,与的士招魂礼大同小异。死者尸体安排就绪,家人在门前挂起招魂幡(死者为男子,立在门左;女子立在门右),幡上缀有纸钱串,钱数与死者年龄相等。家属拿着死者衣服,站在屋顶上,面向代表幽冥世界的北方,挥动死者衣服,同时拉长声音高喊其名字,呼唤灵魂归来。招魂仪式一般在正室举行。客死他乡的人,则在临终所在地举行招魂仪式(但客死于私人家的例外),让死者魂魄合一,免当孤魂野鬼,当然也有生者对死者的挽留之意。由于古人有深厚的灵魂信仰,所以在整个治丧过程中,除了招魂之外,还有拘魂、礼魂、送魂等相关的丧俗。中国地域广阔,人口繁盛,各种风俗,异彩纷呈,招魂仪式也不例外。如在渔民之中通行一种“潮魂”。一般渔民不幸葬身大海,往往无法找寻回尸体,他的家人就以稻草人代替尸体,穿上死者生前的衣服,在家里摆设灵堂。同时,在村外的海边,请道士为死者招魂。招魂通常选在夜间潮水初涨时进行,亲属要先在海边搭个帐篷,内有做法事的“蘸台”,供桌上摆放稻草人,身上贴着死者的生辰八字。在晚上涨潮之时,红烛高照,道士坐在蘸台上,敲动钟磬铙钹,嘴里念念有词。蘸台前后篝火雄燃,死者家属,披麻戴孝,提着有字的灯笼,髙呼死者名字:“某某来呀!某某来呀!”然后,由一个孩子或者亲属答应道:“来喽!来喽!” 一呼一应,直到潮水涨平,才由道士引魂回家。到了第二天,亲属把稻草人放进棺材,送到山上去安葬。这种招魂仪式就叫做“潮魂”。再如在中原和江南一带曾经通行以鸡招魂之俗。当地人认为公鸡有驱邪通天的神性(这种以鸡为避邪吉物的信仰在传统民俗中具有很大的普遍性),可以超度死者抵达极乐世界。一般在死者过世后,家人在棺木下放一只白公鸡,称为“引魂鸡”;或者在寿枕上绣“童子打灯,金鸡引路”的图饰,意思相同。唐代诗人李贺在《致酒行》写有“我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白”的诗句,虽是夸张的譬喻,但很可能反映了当时以鸡招魂的风俗。当然,在经济文化发展日益加快的现代文明社会,丧葬礼仪从简的习俗得到大力提倡,招魂在很多地方渐渐消亡。但这种丧俗曾经流行两千年之久,它表达了死者对生者的挽留和祝愿,缓解生离死别给亲人心理上带来的巨大压力,其历史功用不可忽略。

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